Tenho lido alguns escritores brasileiros contemporâneos e, sem sombra de dúvida, Marcelino Freire é um destaque entre tantas linguagens e estilos da nova geração. Seus Contos negreiros me prenderam desde o primeiro instante, levei-os para a sala de aula, para as rodas com amigos, e a cada leitura crescia o impacto da linguagem direta, da pontuação cotidiana, do silêncio significante. Como pequenos socos no estômago que, em uma seqüência permanente, machucam pra valer, os contos são curtos, grossos e cantam em tom irônico-mordaz histórias de um Brasil nada heróico. “Brasil, do meu amor. Terra de nosso sinhô.” são os versos da epígrafe. Logo depois, na apresentação do livro, Xico Sá avisa: “É doce, mas não é mole não”.

Marcelino Freire é pernambucano, tem 41 anos e desde os 23 vive em São Paulo, onde se diz um “estrangeiro”. Com a obra Contos negreiros, publicada em 2005 pela Record, ganhou o prêmio Jabuti de literatura na categoria contos. Angu de Sangue (2000) e Balé Ralé (2003), pela Ateliê Editorial, e seu mais recente Rasif – Mar que arrebenta (2008), pela Record, são outros livros do gênero eleito pelo escritor. Os títulos sugestivos apontam uma marca de Marcelino: escrever a partir de experiências de seu local de origem, colocando em cena personagens e histórias marcados pela exclusão. No nosso bate papo, Marcelino explica que Racif é a origem árabe do nome Recife e que Pernambuco significa “mar que arrebenta”, em tupi-guarani. Suas narrativas nascem exatamente daí.

Histórias que acrescentam, vale lembrar, ao debate sobre a aplicação da lei 10639. Contos negreiros, por exemplo, é uma obra que se insere em um projeto de ensino em diferentes níveis. Cabe ao professor conhecer o material para melhor utilizá-lo.. ..O blog do escritor é um excelente espaço para se obter outras informações: www.eraodito.blogspot.com

..No evento do Odeon, Marcelino leu o conto “Trabalhadores do Brasil”, que transcrevo abaixo. Faço uma sugestão: leia-o mais de uma vez, principalmente em voz alta.. Perceba o discurso, as ambiguidades, as possibilidades de leitura.. É realmente ”mar que arrebenta”..

“Enquanto Zumbi trabalha cortando cana na zona da mata pernambucana Olorô-Quê vende carne de segunda a segunda ninguém vive aqui com a bunda preta pra cima tá me ouvindo bem?

Enquanto a gente dança no bico da garrafinha Ode trabalha de segurança pega ladrão que não respeita quem ganha o pão que o Tição amassou honestamente enquanto Obatalá faz serviço pra muita gente que não levanta um saco de cimento ta me ouvindo bem?

Enquanto Olorum trabalha como cobrador de ônibus naquele transe infernal de trânsito Ossonhe sonha com um novo amor pra ganhar 1 passe ou 2 na praça turbulenta do Pelô fazendo sexo oral anal seja lá com quem for ta me ouvindo bem?

Enquanto Rainha Quelé limpa fossa de banheiro Sambongo bungo na lama e isso parece que dá grana porque o povo se junta e aplaude Sambongo na merda pulando de cima da ponte ta me ouvindo bem?

Hein seu branco safado?

Ninguém aqui é escravo de ninguém.”

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Foto: Claudia Fabiana

Como este é meu primeiro escrito destinado a fazer parte do Sararau, seguirei o conselho de Dona Ivone Lara e vou “pisar neste chão devagarinho”. Este texto não é especificamente acerca da literatura africana, contudo creio acertar a veia desse movimento acadêmico-artístico-internético.

Trataremos aqui de O racismo explicado aos meus filhos, de Nei Lopes. Isso posto, contemplamos o feliz neologismo “sararau”, pois trazemos à baila um compositor e escritor de mão cheia, que faz jus à palavra sarau; e, por ser um estudioso dos insumos culturais oriundos do continente africano, nos deixa à vontade para dispormos do vocábulo “sarará”, segundo a música, imanente a todo brasileiro de sangue crioulo.

É sabido que toda análise resulta em dívidas para com o analisado. Conosco não será diferente, porém nosso intuito é iluminar um consistente trabalho de investigação de nossas raízes e problemas. Por meio de um romance-ensaio, Nei Lopes faz um levantamento acerca da origem das diversas formas de manifestação racista, focando principalmente aquela que vitimiza o negro.O núcleo do livro é a família do historiador Paulão (negro) e da Doutora Lia (judia). O casal tem dois filhos, brancos como a mãe, apresentando traços étnicos do pai, sendo assim sararás. O enredo se concentra em diálogos travados entre os membros dessa família, nascidos das experiências de cada um.

As conversas são comandadas quase sempre pelo professor Paulão que faz verdadeiras palestras, enriquecendo o conteúdo do texto. No entanto, se pensarmos a construção de um romance, constataremos que as conversas tateiam o inverossímil, quando consideramos os temas abordados e o modo como são travados tais diálogos.

Se encaramos o livro como um ensaio acerca da existência humana e uma de suas mais delicadas questões, o racismo, perceberemos um texto refinado e com uma preocupação ética que deveria fazer parte não só das palestras de Paulão, mas de toda e qualquer assembléia, seja futebolística, política ou sambista.

O livro é composto por 16 capítulos que abordam desde o criticismo ao “racismo cientifico” do século XIX até uma das polêmicas do século XXI: “a questão das cotas”. Nei Lopes faz crítica e literatura em um projeto eticamente eficaz e eficiente, com algumas dívidas estéticas.

O racismo explicado aos meus filhos pode apresentar problemas estéticos, contudo presta um serviço incomensurável ao povo brasileiro. Pela composição pluriétnica da família de Paulão, podemos percebê-la como um retrato do Brasil. Sendo assim, o professor explica a todos nós, brasileiros (seus filhos), a dor que é o racismo. Por meio da investigação das origens das questões étnicas, Nei Lopes nos oferece um significativo cabedal de informações sobre nossa gente, de modo genuíno e verdadeiro.

Conceição desde 1990 – quando publicou pela primeira vez nos Cadernos Negros, antologia que há 30 anos divulga trabalhos de escritores afro-brasileiros – vem marcando sua presença na cena literária brasileira. Com movimentos delicados, mas também fortes e certeiros, enfrentou inúmeros desafios para levar sua voz a público e fazer ecoar vozes de afro-descendentes em luta por relações mais justas e igualitárias. Na noite da última quinta-feira, a poeta lembrou o trabalho de resistência de editoras como a Mazza e a Nandyala, com a publicação de literatura e cultura afro-brasileiras, e de livrarias como a Kitabu, especializada em livros sobre as questões africanas. Quando publicou Ponciá Vicêncio, conta que foi pessoalmente à livraria da Travessa e deixou lá alguns exemplares que sequer foram catalogados. Hoje a obra está traduzida para o inglês, é objeto de estudo em muitas academias e está na lista de leituras obrigatórias para vestibulares de várias universidades brasileiras.

Os Poemas da recordação da mineira com nome da santa que sincretiza com Oxum trazem movimentos de águas novas e antigas. Desde aquelas que trouxeram para o Brasil alguns séculos atrás mulheres e homens africanos, às que fortalecem e geram vida, como as águas de Ainá, sua filha. São ecos de uma memória afluente, que desagua em rios caudalosos, cheios de experiências de amor e de dor.

Deixo alguns poemas aqui e outros na seção Sararau, para que o gosto fique na boca e aumente o desejo de conhecer melhor a obra da encantadora Conceição Evaristo.

Recordar é preciso

O mar vagueia onduloso sob os meus pensamentos
A memória bravia lança o leme:
Recordar é preciso.
O movimento vaivém nas águas-lembranças
dos meus marejados olhos transborda-me a vida,
salgando-me o rosto e o gosto.
Sou eternamente náufraga,
mas os fundos oceanos não me amedrontam
e nem me imobilizam.
Uma paixão profunda é a bóia que me emerge.
Sei que o mistério subsiste além das águas.

Eu-Mulher

Uma gota de leite
me escorre entre os seios.
Uma mancha de sangue
me enfeita entre as pernas.
Meia palavra mordida
me foge da boca.
Vagos desejos insinuam esperanças.

Eu-mulher em rios vermelhos
inauguro a vida.
Em baixa voz
violento os tímpanos do mundo.
Antevejo.
Antecipo.
Antes-vivo

Antes – agora – o que há de vir.
Eu fêmea-matriz.
Eu força-motriz.
Eu-mulher
abrigo da semente
moto-contínuo
do mundo.

Conceição Evaristo. Poemas da recordação e outros movimentos. Belo Horizonte: Nandyala, 2008.

Para comprar o livro:
no Rio de Janeiro – Kitabu Livraria (Rua Joaquim Silva, 17, Lapa; http://kitabulivraria.wordpress.com )
em Belo Horizonte – Nandyala Livraria (Av. do Contorno, 6000, Savassi; nandyala@nandyalalivros.com.br )

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Foto: Claudia Fabiana